martes, 27 de noviembre de 2007

Abran su libro


-Abran su libro (Biblia) por la página trece: primera lección...
Reventando un ojo entre (hacia)
la vagina infantil, allí donde
los números se ahorcan de cada pizarra,
con cada ba(r)ba magistral,
con cada paralalepípeda ba(r)ba digerida,
sabiduría igual a agonía,
igual a miedo, a agujazo en las venas,
revolviendo y devolviendo,
revolviendo y reventando
de por vida.
-A mi mama le mima contar (cuentos)...
Un ramo de vómitos en comunión
con dientes en punta, con pupilas
en carne viva, un charco de semen
y tripas recientes...
- A mi mama le clava la luna una vena (de leche) en los pezones.
Te clavarán un cuchillito de ojo a ojo,
Te clavarán tu vida por nosotros,
Entre tu sueño crucificarán una realidad en tu frente,
Para empezar a morir estarás viva...

Si tan solo te abrieras el corazón,
Si tan solo abrieras los párpados
Para llorar
El mundo no sería un infanticidio,
La vida no sería un infanticidio inútil
No sería un libro sin páginas en blanco
Donde poder inventar un amor nuevo,
Inocente al ojo podrido de la consciencia.
Amén.

miércoles, 14 de noviembre de 2007

Desolation row (Bob Dylan)


Están vendiendo postales del ahorcamiento

Están pintando los pasaportes de color marrón

El salón de belleza está lleno de marineros

El circo ha llegado a la ciudad

Ahí viene el comisario ciego

Le tienen en trance

Una mano sujeta al equilibrista

La otra en sus pantalones

Y la brigada antidisturbios esta inquieta

Necesitan algún sitio donde ir

Mientras Lady y yo contemplamos la noche

Desde la Calle de la Desolación

Cenicienta parece tan natural

"Cree el ladrón que todos son de su condición", ella sonríe

Y mete las manos en los bolsillos traseros

Estilo Bette Davis

Y entra Romeo quejándose

"Tú Me Perteneces Creo yo"

Y alguien dice, "Te has equivocado de sitio, amigo" Será mejor que te largues"

Y el único sonido que queda

Cuando la ambulancia se ha ido

Es el de Cenicienta barriendo

En la Calle de la Desolación

Ahora la luna está casi oculta

Las estrellas empiezan a esconderse

La señora que te dice la buenaventura

Incluso ha metido todas sus cosas adentro

Todos excepto Caín y Abel

Y el jorobado de Notre Dame

Todo el mundo está haciendo el amor

O esperando que llueva

Y el Buen Samaritano, se viste

Se está preparando para la fiesta

Se va esta noche a la verbena

De la Calle de la Desolación

Ofelia está bajo la ventana

Siento tanto miedo por ella

A sus veintidós años

Ya es una solterona

Para ella, la muerte es absolutamente romántica

Viste un chaleco de acero

Su profesión es su religión

Su pecado es su sosería

Y aunque sus ojos estén fijos

En el gran arco iris de Noé

Pasa el tiempo fisgoneando

En la Calle de la Desolación

Einstein, disfrazado de Robin Hood

Con sus recuerdos en un baúl

Pasó por aquí hará una hora

Con su amigo, un monje celoso

Parecía inmaculadamente espantoso

Mientras gorroneaba un cigarrillo

Después se largó olfateando tuberías de desagüe

Y recitando el alfabeto

Ahora no pensarías siquiera en mirarle

Y sin embargo fue famoso hace tiempo

Tocando el violín eléctrico

En la Calle de la Desolación

El doctor Bazofia conserva su mundo

Dentro de una taza de cuero

Que todos sus asexuados pacientes

Tratan de hacer estallar

Su enfermera, una perdedora local

Está encargada del agujero de cianuro

Y también de las tarjetas que dicen

"Tened Piedad de su Alma"

Todo el mundo hace sonar pitos de a penique

Puedes oírlos silbar

Si sacas la cabeza lo bastante lejos

De la Calle de la Desolación

De un lado a otro de la calle han clavado las pancartas

Se están preparando para la fiesta

El Fantasma de la Opera

Es la perfecta imagen de un predicador

Casanova Están tratando a Casanova como a un niño

Para que se sienta más seguro

Luego le matarán de auto confianza

Después de envenenarle con palabras

Y el Fantasma les grita a unas chicas delgaduchas

Largaos De Aquí, Por Si No Lo Sabíais

Casanova está siendo castigado por haber ido

A la Calle de la Desolación

"Ahora a medianoche todos los agentes

Y la pandilla sobrehumana

Salen a la calle y pillan a todo aquel

Que sepa más que ellos

Luego les llevan a la fábrica

Donde la maquina del infarto

Es sujetada con correas a sus hombros

Y entonces el queroseno

Es bajado de los castillos

Por guardas de seguridad que van

A vigilar que nadie se escape

A la Calle de la Desolación

Alabado sea el Neptuno de Nerón

El Titanic zarpa al amanecer

Y todo el mundo grita"¿De Qué Lado Estás?"

Y Ezra Pound y T.S. Eliot

Se pelean en la torre del capitán

Mientras los cantantes de canciones improvisadas se ríen de ellos

Y los pescadores cuelgan flores

Entre las ventanas del mar

Donde las adorables sirenas se deslizan

Y nadie tiene que pensar demasiado

Acerca de la Calle de la Desolación

Sí, recibí tu carta ayer

(Más o menos cuando el pomo de la puerta se rompió)

Cuando me preguntaste que tal estaba¿Era una broma?

Toda esa gente que mencionas

Sí, los conozco, son unos completos ineptos

Tuve que volver a arreglarles la cara

Y darles otro nombre

Ahora mismo no puedo leer demasiado bien

No me mandes más cartas, no

A menos que las envíes

Desde la Calle de la Desolación

Friedrich Nietzsche (ya llegará Wittgenstein)



"La mentira más común es aquella con la que un hombre se engaña a si mismo. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano."


"La edad de casarse llega mucho antes que la de quererse."


"Toda convicción es una cárcel."


"La madurez del hombre es haberse reencontrado, de grande, con la seriedad que de niño tenía al jugar."


"¿Por ser irrefutable ha de ser verdadero? ¡Necio, necio!."


"Las convicciones son más peligrosos enemigos de la verdad que las mentiras."


"No se odia mientras se menosprecia. No se odia más que al igual o al superior."


"De todo lo que se escribe, sólo me gusta lo que un hombre escribe con su propia sangre. El que así escribe máximas no
quiere ser leído, sino aprendido de memoria."


"Si los cónyuges no vivieran juntos abundarían más los buenos matrimonios."


"Entre los particulares la locura es poco frecuente, entre los grupos, partidos, pueblos y épocas, la regla."


"La pasión no sabe esperar. Lo trágico de la vida de los hombres estriba frecuentemente en no saber esperar."


"Por la música, las pasiones gozan de ellas mismas."


"El que niega su propia vanidad suele poseerla en forma tan brutal, que debe cerrar los ojos si no quiere despreciarse a sí
mismo."


"La originalidad estriba únicamente en dar el nombre. Cread el nombre y la cosa será creada."


"Fuente de alegría es la vida. Mas donde la chusma va a beber con los demás, todos los pozos quedan envenenados."


"En la venganza, como en el amor, la mujer es más bárbara que el hombre."


"El verdadero hombre quiere dos cosas: el peligro y el juego. Por eso ama a la mujer, el juguete más peligroso."


"Predica la fe hasta que tú mismo la obtengas, y luego la predicarás porque ya la posees."

"Que el hombre tema a la mujer cuando ésta odia; porque en el fondo el hombre no es más que malo, pero la mujer es
perversa."


"Todo idealismo frente a la necesidad es un engaño."

"Yo no os aconsejo el amor al prójimo. Lo que os aconsejo es el amor al más lejano."


"Una conversación entre dos personas son dos monólogos con interrupciones más o menos pacientes."


"Es más noble quitarse a sí mismo la razón que mantenerla, sobre todo cuando se tiene razón. Mas para eso hay que ser
muy rico."


"Los grandes intelectos son escépticos."


"En mis hijos quiero reparar el ser hijo de mis padres: y en todo el futuro quiero asimismo reparar este presente."


"Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado." (Ideal para mentes progres actuales)


"Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos."


"Hay muchas cosas que no quiero saber. La sabiduría marca límites hasta al conocimiento."


"Si sólo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto ya de hambre." (que cada cual se piense un poco antes)


"El hombre es, para la mujer, un medio: el fin es siempre el hijo."


"Quien no pueda mandarse a sí mismo debe obedecer."


"La buena memoria a veces es un obstáculo al buen pensamiento."


"Sólo debéis tener enemigos dignos de odio, pero no enemigos dignos de desprecio. Tenéis que estar orgullosos de
vuestro enemigo."


"Cuanto más se eleva un hombre, más pequeño les parece a quienes no saben volar."


"El remordimiento es como una mordedura de un perro en una piedra: una tontería." (habrá algunos tan débiles que verán justificaciones)


"Es preferible morir a odiar y temer: es preferible morir dos veces a hacerse odiar y temer."


"Las personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. es un error de razonamiento: los
dones no dan derecho."


"El matrimonio acaba muchas locuras cortas con una larga estupidez."


"La potencia intelectual de un hombre se mide por la dosis de humor que es capaz de utilizar."


"Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder."


"Lo que hacemos no es nunca comprendido, y siempre es acogido sólo por los elogios o por la crítica."


"La mujer perfecta es un tipo humano superior al varón perfecto, pero también es un ejemplar mucho más raro."


"La sencillez y naturalidad son el supremo y último fin de la cultura."


"Que nos parezca falsa toda verdad que no traiga consigo al menos una alegría."

martes, 13 de noviembre de 2007

Agustín Fernández Mallo (poesía postpoética)

[n+1].1
Clareas el recuerdo.
No exactamente el recuerdo sino
una especie de paradoja que une
al mismo tiempo que desune
[como la ecuación x=y sin solución, o el beso]
Copular [definición]: sacar espacio, meter tiempo.
Parece una playa, verano, y un escuálido niño en Super 8. La conciencia carbonatada
sumergida aún en gran angular. Ahora, cual es la más cúbica de todas las esferas. La
atmósfera fue creada transparente [esto es seguro] para que el hombre que busca
conociera la soledad. La tierra fue creada redonda para que el hombre encontrara en la
repetición un consuelo a esa soledad.

Algunos datos de interés (AKA Ayudas del Ministerio de Incultura al ¿Cine? español)

Películas subvencionadas con 1 millón de euros por el MCU:Isi & DisiEl Asombroso Mundo de Borjamari y PocholoCrimen Ferpecto (Más bien atraco a mano armada)El Lobo (Qué gran turrón...)La Mala Educación (La nula diría yo)Mar adentroPelículas con subvenciones del MCU que van entre los 427302 euros de "FBI" a los 947608 euros de "El Maquinista":Atún y Chocolate (Mucho chocolate se fuman los del MCU, sí)Cleopatra (No es la de Mankiewicz, no)Dí que sí (Eso eso, que vivimos del cuento)La puta y la ballenaRomasantaNavidad en el NiloTiovivo 1950 (las hostias que les daba yo...)Una de Zombies (Sí, los que dan la pasta)XXL...(Para seguir indignándose: http://www.mcu.es/ayudasSubvenciones/docs/cine/AyudasAmortizacion.pdf)Pregunta sobre el dinero destinado a reparar la Catedral de León: 1,5 millones de eurosDeducción coherente: ¿Se dedica casi el mismo dinero a reparar el patrimonio de la humanidad que a subvencionar engendros como los citados anteriormente?¿Serán obras maestras patrimonio de la humanidad?Respuesta de la Ministra Calvo (que es una piltrafilla): Aducir que las subvenciones son excesivas y están destinadas a películas de nula calidad es de "paletos".Taquilla de la Semana 4-11 de Mayo del 2007:1º: Spiderman 3. Copias en circulación: 758. Recaudación: 8.130.836 euros (1ª semana)20º: Hotel Tívoli. Copias en circulación: 40. Recaudación acumulada: 49188 euros (1ª semana)La primera película española entre las mas vistas de la semana es la arriba citada. La calidad artística de la misma es similar a la yankee: Una puta mierda.Deducción: La mierda USA huele mejor que la patria para los españoles.¿Más datos? ¡Para qué! Blanco y en botella...Datos extrapolables a las series de TV de este esperpento de país.
¡Ah, que tiempos aquellos en los que Saura, Camus, Berlanga, Buñuel, Bardem, Erice... hacían CINE en España! Una de las mejores películas españolas de la historia, seca, dura, hiriente y por desgracia muy real. El final es de órdago. Los actores sublimes, en especial el tándem Landa-Rabal, sin desmerecer a Juan Diego. Junto con Muerte de un ciclista, dos películas españolas que sí son patrimonio de la humanidad. ¡¡¡Aprendan de una puta vez, pseudodirectores actuales!!!

Ley de atracción

Todos trabajamos con un poder, una ley. Es la atracción. El Secreto es la Ley de atracción. Todo lo que está llegando en tu vida, tú lo estás atrayendo a tu vida y lo atraes a tí por virtud de las imágenes que mantienes en tu mente. Es lo que estás pensando. Ves lo que sea que está pasando en tu mente tú lo atraes a tí. Los sabios siempre lo han sabido puedes volver ahora mismo a los antiguos Babilonios. Ellos siempre han sabido esto. Porqué crees que un 1 por ciento de la población gana alrededor del 96 por ciento de todo el dinero que está siendo ganado ? Crees que es una casualidad?
La manera más simple para mí de ver la ley de atracción es, si yo pienso en mí mismo como un imán, y sé que un imán lo atraerá.
Básicamente, la ley de atracción dice que lo semejante atrae a lo semejante. Pero realmente estamos hablando a un nivel de pensamiento.
Nuestro trabajo como humanos es tener en nuestros pensamientos lo que queremos, poner muy claro en nuestras mentes lo que queremos, desde que comenzamos a invocar una de las mas grandes leyes en el universo, y esa es la ley de la atracción.
Te conviertes en aquello que más piensas pero también atraes aquello que más piensas.
Si lo ves aquí (tu mente) Vas a tenerlo aquí. y ese principio puede ser resumido en tres simples palabras.
Pensamientos.
Convertir.
Agradecer.
Lo que la mayoría de gente no comprende es que un pensamiento tiene una frecuencia. Cada pensamiento tiene una frecuencia. Podemos medir un pensamiento y por lo tanto si estás pensando ese pensamiento una y otra vez...
Si te estás imaginando en tu mente teniendo ese nuevo coche, teniendo el dinero que necesitas, construyendo esa compañía, encontrando tu alma gemela.
Si te estás imaginando como es eso, estás emitiendo esa frecuencia en una base sólida. Los pensamientos están mandando esa señal imantada que está llevando su paralelo de vuelta a tí.
Mírate a tí mismo viviendo en abundancia y eso atraerás. Siempre da resultado, funciona siempre, con cada persona.
Aquí llega el problema.
Mucha gente está pensando en lo que no quieren y se preguntan porqué se muestra eso una y otra vez...
A la ley de atracción no le importa si percibes algo que sea bueno o malo o sino lo quieres, o si lo quieres. Responde a tus pensamientos.
Así que si estás sentado ahí mirando una montaña de deudas, sintiéndote terrible por eso esa es la señal que estás enviando al universo 'vaya', me siento muy mal por todas estas deudas que tengo.
Lo estás afirmando para ti mismo. Lo sientes en cada nivel de tu ser, eso es de lo que vas a tener más.
Así que cuando miras las cosas que quieres y le estás diciendo SÍ a eso, estás activando un pensamiento y la ley de atracción está respondiendo a ese pensamiento trayéndote las cosas que encajan con eso.
Pero cuando estás mirando algo que no quieres y gritas 'No' a eso, en verdad no lo estás alejando.
En vez de eso, estás activando ese pensamiento de lo que no quieres y ahora la ley de atracción está alineando esas cosas para ti también.
Este es un universo que está basado en la atracción, todo es acerca de la atracción.
La ley de atracción está siempre en funcionamiento, lo creas o lo entiendas o no, está siempre funcionando.
Puede que pienses acerca del pasado o el presente o el futuro, pero aunque recuerdes, u observes o imagines, aun en ese proceso estás activando el pensamiento y la ley de atracción, la cual es la mas poderosa ley del universo, está respondiendo a tu pensamiento.
La creación está ocurriendo siempre.
Cada vez que un individuo tiene un pensamiento o un prolongado estado de pensamiento está en proceso de creación.Algo va a manifestarse de esos pensamientos. La ley de atracción dice que se te dará lo que sea que digas o pongas tu atención. y si te estás quejando de cuan malo es lo que estás creando, es mas de lo malo que tendrás.

Es realmente importante que te sientas bien, porque este sentimiento bueno es lo que sale como una señal hacia el Universo.
Cuando te sientes mal, sabías que puedes cambiarlo ? como ? Pon una bonita pieza de música. Comienza cantando, eso cambiará tu emoción. O piensa algo precioso, mantén de verdad ese pensamiento en tu mente, bloquea todo menos ese pensamiento. Te garantizo que empezarás a sentirte bien. Queremos decirte que el proceso creativo es un proceso de tres pasos
El primer Paso es que debes pedir por lo que quieres.
No necesitas usar palabras para pedir, de hecho, el Universo ni siquiera está escuchando palabras de tí. El Universo responde completamente a tu pensamiento.
Qué quieres realmente ? Siéntate y escríbelo en un trozo de papel. Escríbelo en tiempo presente
El segundo paso es la respuesta.
Una respuesta a lo que estás pidiendo, y ese no es tu trabajo en tu forma física. El Universo hará ese paso por tí. Todas las fuerzas del Universo están respondiendo a los pensamientos que has puesto en movimiento.
Genio de Aladin: " Tus deseos son ordenes " y el Universo comenzará a reestructurar por sì mismo para hacer que te ocurra.
Muchos de nosotros nunca nos permitimos querer lo que de verdad queremos porque no podemos ver cómo se va a manifestar, si haces una pequeña búsqueda te va a resultar evidente que cualquiera que haya logrado algo, no sabia como iba a hacerlo.
Solo sabía que llegaría a hacerlo. No necesitas saber como va a llegar. No necesitas saber como el Universo se reestructurará por sí mismo. No sabes cómo, te será mostrado. Tú atraerás la forma.
El tercero es el paso de recibir.
Lo que significa que debes ponerte en consonancia con lo que estás pidiendo.
Cuando estás en consonancia con lo que quieres, te sientes maravilloso. Es entusiasmarse, es alegrarse, es agradecimiento, es ese sentimiento de pasión.
Pero cuando te sientes desesperado miedo o enfado, eso son fuertes indicadores que ahora mismo no estás en consonancia con lo que estás pidiendo y por lo tanto, cuando empiezas a darte cuenta que la forma en que sientes lo es todo, empiezas a dirigir tus pensamientos en base a como te hacen sentir, poco a poco puedes encontrar el lugar del pensamiento de eso y ahora eres uno con eso, y ahora debe manifestarse en tu experiencia, y cuando conviertes esa fantasía en un hecho estás en posición de construir mayores y mejores fantasías, y eso amigo mío, es el proceso creativo.
Así, la ley de atracción,
El estudio y practica de la ley de atracción, sólo está concibiendo lo que te ayudará a generar los sentimientos de tenerlo ahora. Haz lo que tengas que hacer para generar los sentimientos de tenerlo ahora, y recuérdalos.
Cualquier cosa que puedas hacer para hacer eso te ayudará literalmente a atraerlo.
Puede ser que te levantas y está ahí, se manifiesta, o podrías tener alguna inspiración, idea de alguna acción a tomar.
En verdad no deberías decir, "Bueno, podría hacerlo de esta manera, pero tío, yo odio hacer eso. " Porque no estas bien encaminado si es ese el caso.
A veces la acción será requerida, pero si de verdad lo estás haciendo en consonancia con lo que el Universo está tratando de entregar, hará sentir alegría, te vas a sentir tan vivo !
El tiempo tan solo se parará, podrías hacerlo todo el día. Al Universo le gusta la velocidad, sin retrasos, sin criticas, sin dudas.
Cuando la oportunidad está ahí, cuando el impulso está ahí, Cuando lo intuición empuja desde dentro, actúa.
Ese es tu trabajo y eso es todo lo que tienes que hacer. Atraerás todo lo que exijas.
Hay una mentira que actúa como un virus en la mente de la humanidad y esa mentira es, no hay suficientes bienes por ahí. Hay suficiente para todo el mundo. Si lo crees, si puedes verlo, si actúas desde eso, se te mostrará. Esa es la verdad.
Quizá debas estar informado, pero no tienes que estar inundado.
Aprende a silenciarte, y a quitar tu atención de lo que no quieres, toda la energía emocional a tu alrededor y coloca la atención en lo que deseas vivenciar. Siempre digo que cuando la voz y la visión del interior se vuelve más profunda más clara y alta que las opiniones de fuera, magistralmente has dominado tu vida.
No estás aquí para tratar tener el mundo que sea como quieras que sea. Estás aquí para crear el mundo alrededor tuyo que tú escojas, mientras permites que el mundo, como otros, lo escogen como sea, y que también exista.
Todo está hecho exactamente de lo mismo, sea tu mano, sea el océano, o sea una estrella. Todo es energía. Y permite que te ayude a comprender un poquito.
Está el Universo, por supuesto, y nuestra galaxia y nuestro planeta y luego individuos, y luego dentro de este cuerpo están los órganos y luego hay células y luego hay moléculas y luego hay átomos, y luego hay energía.
Entonces hay muchos niveles de hablar de algo. TODO EN EL UNIVERSO ES ENERGÍA
Tienes suficiente poder en tu cuerpo, poder potencial para iluminar la ciudad entera durante una semana.
La mayoría de la gente se define así misma por este cuerpo finito pero no eres un cuerpo finito. Quiero decir, incluso bajo un microscopio eres un campo de energía.
Lo que sabemos de la energía es esto:
Vas a un fisico quantico y le dices, "Qué creó el mundo? " y el o ella dirán, " La Energía. "
Bueno, describe energía.
Vale, nunca puede ser creada ni destruida. Siempre fue, siempre ha sido, todo lo que ha existido, siempre existe, se mueve dentro de la forma a través de la forma y fuera de la forma.
Quita tu atención de las cosas que no quieres, mientras das tu atención integra a las cosas que Sí quieres.
“ Creas tu propio universo sobre la marcha." Winston Churchill
"Da el primer paso con fé, no tienes que ver todas las escaleras, tan solo da el primer paso" Martin Luther King
" Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado " Buddha
" Lo que es este poder, no sabría decir. Todo cuanto sé, es que existe. " Graham Bell
" La imaginación lo es todo. Es la vista previa de lo que la vida va a atraer. " Albert Einstein
" Cualquier cosa que la mente pueda concebir, puede ser lograda. " W.Clement Stone
" A lo que te resistes, persiste. " Carl Jung
"Todo poder proviene de dentro, y por consiguiente está bajo nuestro propio control" Robert Collier
"Tanto si piensas que puedes o no puedes, de cualquier forma estás en lo cierto. " Henry Ford
"Sigue tu dicha y el universo te abrirá puertas donde solo hubieron muros." Joseph Campbell
Cada forma de curación tiene su lugar. Solo hay una corriente que convenientemente fluye. Es la corriente de pura energía positiva, y el Universo, por lo que sabemos, es abundante con solo eso.
En lo que pones tu atención, eso obtendrás.La Ley de atracción.
Cuando te concentras en algo con mucha pasión, haces que ocurra más rápido.
Cuando estamos muy negativos en nuestra orientación, o muy enfadados, en ese caso tendemos a atraer gente enfadada y negativa y circunstancias de enfado negativas y así terminas atrayéndolo a ti.
Los pensamientos predominantes que mantienes en tu conciencia aunque esos pensamientos sean conscientes o aunque sean inconscientes, será lo que atraigas.
Cuando ves que el que habla más de la enfermedad es el que la tiene. Cuando ves que el que habla más de prosperidad, la tiene.
La Ley de atracción es evidente alrededor tuyo, por todas partes. Si comprendes lo que es, tiene que ver con lo que tu ser atrae, atrayendo pensamiento, atrayendo gente, atrayendo sucesos, atrayendo estilo de vida.
En verdad todo lo que traes a tu experiencia lo traes por esta poderosa Ley de atracción.
Físicos quánticos empiezan a apuntar a este descubrimiento. Se dice que no puedes tener un universo sin que la mente entre en él, que la mente está realmente dando forma a lo que está siendo percibido.
Si no lo entiendes, eso no significa que debas rechazarlo.
Tú no comprendes la electricidad correctamente, primero de todo, nadie sabe lo que la electricidad es aunque disfrutas de sus beneficios.
Tú sabes cómo funciona ? Yo no sé cómo funciona, pero sé esto, que puedes cocinar la comida de un hombre con la electricidad y también puedes cocinar al hombre. A menudo la gente cuando empieza a comprender el gran secreto, comienza a tener miedo de todos estos pensamientos negativos que tienen.
Dos cosas que necesitas tener consciencia.
1- Ha sido probado que científicamente un pensamiento afirmativo es cientos de veces más poderoso que un pensamiento negativo. Así que elimina el grado de preocupación sobre esto.
2- La evidencia tarda en llegar y eso es realmente algo bueno. Así que te conciencias de tus pensamientos quieres escoger tus pensamientos cuidadosamente y te quieres divertir con esto porque tú eres el Creador de tu propia vida eres el Michael Angelo de tu propia vida. El David que estás esculpiendo eres tú, y lo haces con tus pensamientos.
Vivimos en un universo en el cual hay leyes. Igual que hay una ley de la gravedad, si te caes de un edificio, no importa si eres una buena persona o una mala persona vas a caer al suelo.
Todo lo que te rodea ahora mismo en tu vida, incluidas las cosas de las que te quejas, tú las has traído.
Sé que de buenas a primeras va a ser algo que odies oír. Inmediatamente vas a decir, Yo no atraje el accidente de coche. Yo no atraje este cliente en particular. Yo no atraje la deuda. Yo no atraje...lo que sea que pase que tú te estés quejando, y yo estoy aquí para decirte a la cara:
Sí, tú lo atrajiste., y este es uno de los conceptos más duros de aceptar, pero una vez lo has aceptado, es una transformación en la vida. Esto es parte del gran conjunto del Secreto, y muchos de nosotros atraemos por defecto.
Tan solo pensamos que no tenemos ningún control sobre ello.
Nuestros pensamientos están en piloto-automático, nuestros sentimientos están en piloto-automático y por lo tanto, todo es traído a nosotros por defecto.
Si esta es la primera vez que oyes esto, puede hacerte sentir como, OH, tengo que controlar mis pensamientos? Esto va a ser un montón de trabajo así lo parecerá al principio pero ahí es donde la diversión comienza. No te animamos a que intentes controlar tus pensamientos. Eso te haría volver loco, hay muchísimos pensamientos llegándote de tantas direcciones diferentes, acerca de tantos temas diferentes, que es donde tu sistema de guiado emocional entra.
Tus emociones - tu sistema de guiado emocional - es lo que te ayuda a comprender lo que estás pensando, por lo tanto tus pensamientos causan tus sentimientos.
Las emociones son este increíble regalo que tenemos para hacernos saber lo que estamos atrayendo.
Hay solo 2 emociones desde nuestra perspectiva. Una hace sentir bien y la otra hace sentir mal, las llamas de muchas maneras pero esencialmente todas esas emociones negativas tanto si lo llamas culpabilidad, enfado o frustración, todo eso hace sentir igual, no hacen sentir bien, y todo ello es el guiado emocional diciendo que lo que estás pensando ahora mismo no está en consonancia con lo que realmente quieres.
En otro nivel se le llama mala frecuencia o malas ondas o como quieras llamarlo, el que te hace sentir bien, ese sentimiento de esperanza, o de felicidad o amor, ese buen sentimiento, esa emoción positiva, es la guía diciendo que lo que estás pensando ahora mismo está en consonancia con lo que quieres.
Por lo tanto, es realmente muy simple, está ahí mismo, la respuesta. Qué estoy atrayendo ahora mismo? bueno, como te sientes ? Me siento bien, vale bien, mantente así.
Nuestros sentimientos son un mecanismo de retroalimentación para nosotros de si estamos en la senda o no, de si estamos en trayectoria o no, cuanto mejor te sientes, más estás en consonancia. Cuanto peor te sientes, menos estás en consonancia.
No sabemos que una simple transformación de las emociones puede cambiar el día entero y la vida. Si empiezas teniendo un buen día y estás en ese particular sentimiento feliz cuanto menos permitas que algo cambie tu humor vas a seguir atrayendo, según la ley de atracción, más situaciones, gente que sostiene ese feliz sentimiento.
Buenos días o malos días, el rico se hace más rico, el pobre más pobre.

Piensa de nuevo, eres un ser espiritual, eres un campo de energía, operando en un mayor campo de energía. Estamos todos conectados. Solo que no lo vemos. No hay un ahí fuera o un aquí dentro. Todo en el universo está conectado, es solo un campo de energía. Somos extensiones de la Fuente de energía. Estáis aquí en estos magníficos cuerpos, pero vuestros cuerpos os han distraído en gran parte de quienes sois en verdad. Sois la Fuente de energía...
Somos seres eternos, Somos la fuerza de Dios. Somos lo cual llamáis Dios. De forma bíblica podríamos decir que somos la imagen y semejanza de Dios. Podríamos decir que somos, en otras palabras, que el Universo se está volviendo consciente de sí mismo. Podríamos decir que somos el campo infinito del potencial evolutivo. Todo eso sería verdad.
Toda gran tradición te ha dicho, que fuiste creado a imagen y semejanza de la fuente creadora. Eso significa que tienes el potencial y el poder de Dios para crear tu mundo, y lo haces, lo haces y quizá has creado cosas hasta este punto que son maravillosas y que valen la pena para tí, y puede que no.
La pregunta que te pido consideres es, los resultados que tienes en tu vida, son los que quieres de verdad ? y te merecen la pena ?
Si no te merecen la pena, entonces: ¿Cuándo es el momento justo para cambiarlos?
Porque tienes el poder de hacer eso. y cuando la gente empieza a poner su atención en lo que quiere, Lo que no quieren, abandona y esa parte se expande y la otra parte desaparece.
Queremos que llegues al lugar tu pensamiento deliberadamente, donde guías tu pensamiento a propósito, donde tú eres el creador de tu propia experiencia porque eres el responsable de tus propios pensamientos.
Lo bonito de la ley de atracción es que puedes empezar donde estás, y puedes empezar a pensar, pensamiento autentico, y puedes empezar a generar dentro de tí mismo un sentimiento de armonía y felicidad.
La ley empezará a responder a eso.
Así que ahora comienzas a tener creencias distintas, como que hay más que suficiente en el Universo y puedes liberarte tu mismo de tus patrones hereditarios, códigos culturales, creencias sociales, y probar de una vez por todas que el poder dentro de ti es más grande que el poder que hay en el mundo.
No hay una pizarra en el cielo en la cual Dios tiene escrito tu propósito, tu misión en la vida.
Así que tu propósito es lo que tu digas que es, tu misión es la misión que te das a ti mismo. Tu vida será lo que crees y nadie lo juzgará, ni ahora ni nunca.
" Si no es divertido, no lo hagas "
Alegría, Amor, Libertad, Felicidad, Risa. Eso es lo que es, y si solo experimentas alegría sentado ahí y meditando durante una hora, por dios, hazlo.
Si experimentas alegría comiendo un sandwich, entonces hazlo. Cuando acaricio mi perro estoy en un estado de alegría, cuando camino en la naturaleza estoy en un estado de alegría.
Así que, quiero quedarme constantemente en ese estado y cuando hago eso, entonces todo cuanto tengo que hacer es tener la mentalidad de lo que quiero, y lo que quiero se manifiesta.
Así que, la felicidad interna es, en verdad, el combustible del éxito. Cualquier cosa que te haga sentir bien siempre va a atraer más.
" Qué haces diferente a mí ? "
Bueno la única cosa que es diferente, es que tú trabajas con El Secreto. y entonces puedes hacer y tener y Ser cosas que la gente dijo una vez que es imposible para ti de hacer, tener o ser.
En verdad nos estamos moviendo hacia una nueva era Es la era donde la última frontera no es el espacio, como dirían en Star Trek, sino que será la mente.
Veo un futuro de potencial sin límites. Posibilidades sin límite. No hay nada que no puedas ser, hacer o tener. Eres un creador espléndido, y estás aquí por tu poderoso y deliberado - querer estar aquí -. Ve adelante, dando pensamiento a lo que quieres, atrayendo experiencia en la vida que te ayude a decidir lo que quieres, y una vez lo hayas decidido, piensa tan solo en eso. La mayor parte de tu tiempo lo pasarás recopilando información, datos que te ayudarán a decidir que es lo que quieres.
Pero tu trabajo real es decidir lo que quieres y entonces concentrarte en eso. Es a través de la atención que pones en lo que quieres que lo atraerás. Ese es el proceso de creación. En el momento que empiezas a pensar correctamente, hay algo que está dentro de tí, hay poder dentro de ti que es más grande que el mundo.
Empezará a aflorar. Se hará cargo de tu vida. Te alimentará, te vestirá. Te guiará, te protegerá. Te dirigirá. Sostendrá tu propia existencia, si lo permites. Eso lo sé con seguridad. "Esto ayudará "Sé sencillo en esto. Diviértete con ello. No hay nada que se supone que debas hacer, tan solo lo que tú quieras hacer.

Siguiendo los pasos lentamente, meditando lo dicho y lo por decir aún, puedes convertir el sin-sentido en sentido.
No es indiferente lo que hagas con tu vida. Tu vida, sometida a leyes, esta expuesta ante posibilidades a escoger.
Yo no te hablo de libertad. Te hablo de liberación, de movimiento, de proceso. No te hablo de libertad como algo quieto, sino de liberarse paso a paso, como se va liberando del necesario camino recorrido el que se acerca a su ciudad.
Entonces lo que se debe hacer no depende de una moral lejana, incomprensible y convencional, sino de leyes: leyes de vida, de luz, de evolución.
He aquí los llamados principios que pueden ayudar en la búsqueda de la unidad interior.

Ir contra la evolución de las cosas, es ir contra uno mismo.

Cuando fuerzas algo hacia un fin, produces lo contrario.

No te opongas a una gran fuerza. Retrocede hasta que aquella se debilite; entonces, avanza con resolución.

Las cosas están bien cuando marchan en conjunto, no aisladamente.

Si para ti están bien el día y la noche, el verano y el invierno, has superado las contradicciones.

Si persigues el placer, te encadenas al sufrimiento. Pero, en tanto no perjudiques tu salud, goza sin inhibición cuando la oportunidad se presente.

Si persigues un fin, te encadenas. Si todo lo que haces, lo realizas como si fuera un fin en si mismo, te liberas.

Harás desaparecer tus conflictos cuando los entiendas en su última raíz, no cuando quieras resolverlos.

Cuando perjudicas a los demás, quedas encadenado. Pero, si no perjudicas a otros, puedes hacer cuanto quieras con libertad.

Cuando tratas a los demás como quieres que te traten te liberas.

No importa en que bando te hayan puesto los acontecimientos, lo que importa es que comprendas que tu no has elegido ningún bando.

Los actos contradictorios o unitivos se acumulan en ti. Si repites tus actos de unidad interna, ya nada podrá detenerte.
Serás como una fuerza de la naturaleza, cuando a su paso no encuentra resistencia. Aprende a distinguir aquello que es dificultad, problema, inconveniente, de esto que es contradicción. Si aquellos te mueven o te incitan, esta te inmoviliza en circulo cerrado.
Cuando encuentres una gran fuerza, alegría y bondad en tu corazón; o cuando te sientas libre y sin contradicciones, inmediatamente agradece en tu interior. Cuando te suceda lo contrario, pide con fe y aquel agradecimiento que acumulaste volverá convertido y ampliado en beneficio.

Toros y política (Fernando Sánchez Dragó)


Lo dijo Ortega, lo dijo Pérez de Ayala, lo dijo Marañón, lo dijeron muchos: en España no cabe entender lo que se cuece en el horno de la política si no se mira al trasluz de lo que sucede en el albero de las plazas de toros. «Ruedo ibérico», añadiría Valle-Inclán, en ambos casos.
Así ha sido siempre y siempre será así. Tal era el ritornelo, sapientísimo, que impregnaba el discurso de Sinuhé, el Egipcio, en las páginas de la mejor novela escrita en el siglo 20. Razón llevaban él y sus paisanos.
Lo que el pasado 17 de junio —día de la reaparición de José Tomás— sucedió dentro y fuera de la Monumental de Barcelona, y lo que previamente había sucedido (y venía sucediendo) en las bancadas, covachuelas y poltronas del ayuntamiento de la misma ciudad, corrobora los dos asertos: el concerniente al paralelismo e interdependencia de los toros y la política, y el relativo a la inmutabilidad de la condición humana y el funcionamiento de la sociedad que de ella se deriva.
Voy a hablar hoy aquí sólo de la ocurrencia —liberticida (y, por ello, perversa) e innecesaria (y, por ello, estúpida)— de declarar a Barcelona ciudad antitaurina. Fue sólo una intentona, que no cuajó y se quedó, a la postre, en nada, pero el espíritu de aquel propósito descabellado, que lo era de toro de Miura (y perdónenme los de Izquierda Republicana que recurra, para definirlo, a dos símiles —descabello y Miura— procedentes del ámbito y léxico taurinos), sigue hoy vivo en buena parte del gobierno de la ciudad y del de Cataluña entera.
¿De dónde salen, si no, los muchos millones de euros gastados en vísperas de la reaparición de Tomás por quienes desde las filas, mayormente anglosajonas, del llamado movimiento antitaurino coparon páginas y páginas de la prensa de Barcelona con anuncios de la manifestación que el 17 de junio iba a recorrer, desde las Atarazanas hasta la Monumental, las calles de la ciudad y a poner, como remate, cerco de histeria, amenazas, insultos y rostros desencajados por la maldad hipócritamente buenista y animalista al coso donde el torero iba a exhalar, y vaya si lo hizo, su inconfundible e indefinible soplo?
Dijo Savater por aquellos días —los de la profesión de fe taurófoba decretada manu militari por los ediles del tripartito— que declarar antitaurina una ciudad era chorrada (sorry) tan grotesca y tan mayúscula como la de declarar Sevilla, creo que fue ese el topónimo escogido para el parangón, ciudad antibutifarra a la catalana. O Madrid, añado yo, antichistorra y San Sebastián antimadroños y osos emasculados por las feministas. ¡Qué mundo el nuestro! El español, digo, no el de extramuros, que tampoco anda últimamente, a fuer de satiricón, lucha de civilizaciones y fin de época, mal servido.
¡Bonita forma de entender la democracia! Creer que elegimos gobernantes para que se dediquen a la tarea redentora de cambiar un país hasta que no lo conozca, como dijo el Guerra (no el torero, sino el otro), ni la madre que lo parió es flagrante extralimitación de funciones y, por ello, despotismo sin rebozo, además de dislate manifiesto. Y quien acuñó la frase y la comparanza del parto —me refiero a don Alfonso— no es, precisamente, antitaurino, dicho sea de paso.
Por cierto: me estremece la posibilidad de que mi madre, en vida, no me hubiese reconocido. Me gustaba que me conociese, y a ella que yo lo hiciera. También me gusta conocer —reconocer— el país donde he nacido gracias al mantenimiento de sus usos, costumbres y señas de identidad. No pago a los políticos para despertarme un mal día, mirar a mi alrededor, llevarme un susto y exclamar: «¡Ésta no es mi España, que me la han cambiado!». No, no, la política no está para eso, sino para administrar debidamente una finca heredada proindiviso, vinculada y vinculante.
El dilema entre la democracia liberal —laissez faire, laissez passer— y la liberticida —prohibir, intervenir, orientar, sermonear, multiplicar las leyes y eliminar lo que califican, con una mueca de horror de vacíos legales— viene de antiguo… Del tercer tercio —más símiles taurinos, sin ellos es imposible hablar buen castellano— del siglo XVIII, punto de arranque ése de las dos grandes tradiciones democráticas del mundo occidental: la norteamericana y la francesa.
Los Padres de la Independencia de los Estados Unidos, con el libertario Thomas Jefferson a la cabeza, cargaron todo el peso de las leyes por ellos proclamadas sobre la necesidad de defender los derechos del individuo en cuanto tal, como único gestor legítimo y eficiente de sus no menos legítimos y, por definición y lógica democrática, sacrosantos recursos y decisiones. La función del Estado se limitaba, de iure y de facto, a garantizar el libre ejercicio de esos derechos y a proteger al ciudadano sin inmiscuirse en su vida privada, en su conducta, en sus gustos, en sus costumbres, en sus creencias, en su modo de pensar o en su forma de hablar.
La otra tradición, la francesa, la que condujo desde el principio a la escabechina no sólo de los disientes, sino también de los coincidentes, la que ha imperado e impera en Europa y la que ha conducido a ésta, una y otra vez, al totalitarismo, el bonapartismo, el cesarismo, el jacobinismo, el comunismo y el gulag, el nazismo y los hornos crematorios, los fascismos de derechas y de izquierdas, y las dos peores guerras de la historia, es la que alienta, hoy como ayer, excesos tan nauseabundos, y tan peligrosos por la jurisprudencia que sientan en lo relativo a problemas de mayor enjundia, como el de intentar prohibir que en un determinado núcleo urbano o rural se celebren, por ejemplo, corridas de toros enraizadas en el sentir del pueblo y por éste avaladas.
No es verdad, como aducen los taurófobos, que los taurófilos estemos hoy, por lo que hace al conjunto del país, en minoría y vergonzosa desbandada, pero tampoco sería eso argumento, si así fuera, para meterse en camisas de once varas ni en espectáculos de tres. ¿Acaso la democracia no obliga —es ése, incluso, uno de los aromas más preciosos y apreciados en su tarrito de esencias (otra expresión taurina)— a tomar en consideración, proteger y respetar la opinión y los derechos de las minorías en todos los casos y, de modo muy especial, con mayor ahínco, cuando esas minorías son numéricamente cualificadas y surgen al paso y a impulsos de una ancha y caudalosa tradición? ¿A do van, por ejemplo, los derechos históricos —adquiridos tras largo usufructo— de los aficionados en una ciudad que a sí misma, por ucase de quienes momentáneamente la rigen, se declara antitaurina? ¿O es que van a prevalecer, por la fuerza, los derechos de los animales sobre los de los seres humanos? Eso, amigos, tiene nombre. Se llama Ecología Profunda, y fueron las leyes de limpieza étnica del Tercer Reich quienes la inventaron.
Y ni siquiera, para colmo, hay unanimidad taurofóbica, ni mucho menos, en las filas de los partidos que desean y plantean la proscripción y erradicación de los festejos taurinos. Recuérdese, sin ir más lejos, el rubor que tiñó el rostro de los dirigentes de Herri Batasuna cuando alguien, no recuerdo quién, los citó de frente recordándoles la exitosa carrera como novillero de Ion Idígoras, que alcanzó cierto cartel en las plazas de Vasconia y del resto de España bajo el apodo de El Niño de Arrasate.
El otro día, en la Monumental, había, sobre todo, barceloneses, muchos de ellos catalanistas, de igual modo que en la Semana Grande de Bilbao llenan el coso los de izquierdas y los de derechas, los vasquistas y los españolistas, bilbaínos, eso sí, en su mayor parte, los unos y los otros.
¿Qué es una ciudad sino una comunión de individuos cuyo talante —ya saltó la dichosa palabreja— se va formando al hilo del correr de las generaciones y cristaliza en algo vivo, ponderable y tangible, perceptible, cierto, pero que por poliédrico, difuminado y plural escapa a toda tentativa de adjetivación y definición?
Las ciudades viejas, sin fecha conocida de fundación, y Barcelona no tiene otra que la mítica de Hércules, alcanzan su carácter por lenta sedimentación, y no es fácil que lo muden, en virtud (o vicio) de lo que hagan y deshagan los de arriba, de un día para otro.
Ninguna ciudad —por ser todas coro y asamblea de hombres libres, de gentes soberanas— puede ser taurina o antitaurina, como tampoco puede ser, pongo por caso, agnóstica o creyente. En ella deberán convivir los unos y los otros, los creyentes y los agnósticos, los taurinos y los antitaurinos, los nacionalistas y los españolistas, en medio, por lo general, de un océano de indiferentes a los dos polos de tales y tan forzadas (y forzudas) antinomias.
Vi el otro día, en la manifestación animalista de Barcelona, cuyos organizadores y animadores encarnaban a la perfección la españolísima tacha —que rima con facha, pues fascismo es eso— de despreciar cuanto se ignora, carteles que rezaban: Con mis impuestos, no. ¿Será posible tanta necedad, tanta incultura, tanta demagogia de todo a cien, tan cerril y sordo desprecio de la razón? Ningún gobierno nacional o autonómico, que se sepa, subvenciona o promociona la Fiesta. Sucede más bien lo contrario: es la Fiesta la que suministra alpiste de impuestos, turismo y subasta de cosos a los ayuntamientos.
Si los toros existen es porque hay gente, mucha, que acude a verlos después de pasar por taquilla. Y si esa gente —la afición— dejara de ir, las corridas también dejarían de celebrarse y la tauromaquia moriría en el acto, fulminada, y no a volapié o recibiendo, por arte de valor y estoque, sino de muerte natural. Así de sencillo. Y como a nadie le ponen, ni en Barcelona ni en Pamplona, una pistola en el pecho para que vaya a los toros, la polémica se resuelve sola. Consiéntasenos, pues, a los aficionados celebrar en paz nuestro inmemoriales ritos, y quédense en buena hora los antitaurinos en sus casas, en los divanes del psicoanalista, en los púlpitos y confesionarios o en los lugares que apetezcan para su solaz y sanación.
No sé si me resta espacio para una última consideración entre las muchas que cabría formular. Es ésta: confundir taurinismo con españolismo, y no digamos con francofascismo, equivale a no discernir entre las témporas y el culo. Mucho antes de que Isabel y Fernando casaran sus coronas ya se corrían toros de Creus a Finisterre, de Peña Tú a las columnas de Hércules. Y hay que ser muy ignorante para no saber que en la querella de los taurinos y antitaurinos —no es de hoy, siempre la hubo— fue el pueblo llano quien una y otra vez, sin traicionarla nunca, se colocó al lado de la Fiesta y la respaldó con cañas o con lanzas, cuando fue preciso. La historia de la lidia, desde que existen datos, ha sido siempre, con alguna que otra excepción, aúlica o eclesiástica de escurrida presencia y poco trapío, la de los de abajo contra los de arriba, y no, nunca, ni por asomo, al revés. Si el pueblo no la hubiese hecho suya, hace ya mucho que la Fiesta —rito arcaico, sacramental, sexual, dionisíaco, pánico y mistérico que sobrevive, con bravura, a contrapelo de la modernidad— habría desaparecido.
El toreo nació a caballo y echó pie a tierra, y arraigó en ella, porque, a diferencia del rejoneo, que no es espectáculo taurino, sino circense, era voz del pueblo que exaltaba al villano frente al señor. ¡Más cornadas da el hambre! fue el grito de dolor y de valor que durante muchos siglos —¡en pie los parias de la tierra!— sirvió al toreo y a sus maletillas de banderín de enganche. En los años de la República se celebraban las corridas con idéntico empaque al que hoy las adorna, se desplegaba y lucía la tricolor en palcos, balconcillos, barreras y burladeros, y en 1936, al amartillar sus fusiles los cuatro generales de la canción de Paul Robeson, buena parte de los diestros y casi todas las gentes de sus cuadrillas estaban inscritos en sindicatos de clase.
La izquierda española y también la —por nacionalista— antiespañola tendrán que retocar y afeitar orwellianamente los pitones y atributos de su historia si insisten en el empeño de forjarse un pasado antitaurino. Allá ellas si tal hacen: los cadáveres de sus padres fundadores y de sus antepasados y combatientes darán un respingo en sus tumbas, las abuchearán y gritarán ¡al corral! ¿Memoria histórica, señores? Pues empiecen por dar ejemplo y bébanse un frasco de tan contundente purga.

(No hay que posicionarse tan ignorántemente, sólo hace falta un poco de sabiduría)

Lucas, sus discusiones partidarias

Casi siempre empieza igual, notable acuerdo político en montones de cosas y gran confianza recíproca, pero en algún momento los militantes no literarios se dirigirán amablemente a los militantes literarios y les plantearán por archienésima vez la cuestión del mensaje, del contenido inteligible para el mayor número de lectores (o auditores o espectadores, pero sobre todo de lectores, oh sí).En esos casos Lucas tiende a callarse, puesto que sus libritos hablan vistosamente por él, pero como a veces lo agreden más o menos fraternalmente, y ya se sabe que no hay peor trompada que la de tu hermano, Lucas pone cara de purgante y se esfuerza por decir cosas como las que siguen, a saber:—Compañeros, la cuestión jamás será planteada por escritores que entiendan y vivan su tarea como las máscaras de proa, adelantadas en la carrera de la nave, recibiendotodo el viento y la sal de las espumas. Punto.Y no será planteada porque ser escritor poeta novelista narradores decir ficcionante, imaginante, delirante,mitopoyético, oráculo o llámale equis,quiere decir en primerísimo lugarque el lenguaje es un medio, como siempre,pero este medio es más que medio,es como mínimo tres cuartos.Abreviando dos tomos y un apéndice,lo que ustedes le piden al escritor poeta narrador novelistaes que renuncie a adelantarse y se instale hic et nunc (¡traduzca, López!)para que su mensaje no rebaselas esferas semánticas, sintácticas,cognoscitivas, paramétricas del hombre circundante. Ejem.Dicho en otras palabras, que se abstengade explorar más allá de lo explorado,o que explore explicando lo explorado para que toda exploración se integrea las exploraciones terminadas.Diréles en confianza que ojalá se pudiera frenarse en la carrera a la vez que se avanza. (Esto me salió flor.)Pero hay leyes científicas que nieganla posibilidad de tan contradictorio esfuerzo,y hay otra cosa, simple y grave:no se conocen límites a la imaginación como no sean los del verbo,lenguaje e invención son enemigos fraternalesy de esa lucha nace la literatura,el dialéctico encuentro de musa con escriba,lo indecible buscando su palabra,la palabra negándose a decirlo hasta que le torcemos el pescuezoy el escriba y la musa se concilianen ese raro instante que más tarde llamaremos Vallejo o Maiakovski.Sigue un silencio más bien cavernoso.—Ponele —dice alguien—, pero frente a la coyuntura histórica el escritor y el artista que no sean pura Torre de marfil tienen el deber, oíme bien, el deber de proyectar su mensaje en un nivel de máxima recepción. -Aplausos.—Siempre he pensado —observa modestamente Lucas— que los escritores a que aludía son gran mayoría, razón por la cual me sorprende esa obstinación en transformar una gran mayoría en unanimidad. Carajo, ¿a qué le tienen tanto miedo ustedes? ¿Y a quién si no a los resentidos y a los desconfiados les pueden molestar las experiencias digamos extremas y por lo tanto difíciles (difíciles en primer término para el escritor, y sólo después para el público, conviene subrayarlo) cuando es obvio que sólo unos pocos las llevan adelante? ¿No será, che, que para ciertos niveles todo lo que no es inmediatamente claro es culpablemente oscuro? ¿No habrá una secreta y a veces siniestra necesidad de uniformar la escala de valores para poder sacar la cabeza por encima de la ola? Dios querido, cuánta pregunta.—Hay una sola respuesta —dice un contertulio— y es ésta: Lo claro suele ser difícil de lograr, por lo cual lo difícil tiende a ser una estratagema para disimular lo difícil que es ser fácil. (Ovación retardada.)—Y seguiremos años y más años —gime Lucas—y volveremos siempre al mismo punto, ya que éste es un asunto lleno de desengaños. (Débil aprobación.) Porque nadie podrá, salvo el poeta y a veces, entrar en la palestra de la página en blanco donde todo se juega en el misterio de leyes ignoradas, si son leyes, de cópulas extrañas entre ritmo y sentido, de últimas Thules en mitad de la estrofa o del relato. Nunca podremos defendernos porque nada sabemos de este vago saber,de esta fatalidad que nos conducea nadar por debajo de las cosas, a trepar a un adverbioque nos abre un compás, cien nuevas islas,bucaneros de Remington o plumaal asalto de verbos o de oraciones simpleso recibiendo en plena cara el viento de un sustantivoque contiene un águila.—O sea que, para simplificar ––concluye Lucas tan harto como sus compañeros— yo propongo digamos un pacto.—Nada de transacciones —brama el de siempre en estos casos.—Un pacto, simplemente. Para ustedes, el primum vivere, deinde filosofare se vuelca a fondo en el vivere histórico, lo cual está muy bien y a lo mejor es la única manera de preparar el terreno para el filosofar y el ficcionar y el poetizar del futuro. Pero yo aspiro a suprimir la divergencia que nos aflige, y por eso el pacto consiste en que ustedes y nosotros abandonemos al mismo tiempo nuestras más extremadas conquistas a fin de que el contacto con el prójimo alcance su radio máximo. Si nosotros renunciamos a la creación verbal en su nivel más vertiginoso y rarefacto, ustedes renuncian a la ciencia y a la tecnología en sus formas igualmente vertiginosas y rarefactas, por ejemplo, las computadoras y los aviones a reacción. Si nos vedan el avance poético, ¿por qué van a usufructuar tan panchos el avance científico?—Está completamente piantado —dice uno con anteojos.—Por supuesto —concede Lucas—, pero hay que ver lo que me divierto. Vamos, acepten. Nosotros escribimos más sencillo (es un decir, porque en realidad no podremos), y ustedes suprimen la televisión (cosa que tampoco van a poder). Nosotros vamos a lo directamente comunicable, y ustedes se dejan de autos y de tractores y agarran la pala para sembrar papas. ¿Se dan cuenta de lo que sería esa doble vuelta a lo simple, a lo que todo el mundo entiende, a la comunión sin intermediarios con la naturaleza?—Propongo defenestración inmediata previa unanimidad —dice un compañero que ha optado por retorcerse de risa. —Voto en contra —dice Lucas, que ya está manoteando la cerveza que siempre llega a tiempo en esos casos.Julio Cortázar, "Un tal Lucas"

La ley del chafe


Hay un punto en la imaginación en que la página agarra al cerebro, saca sus uñas para saldar su deuda de ex-presión y se tira por la ventana sin importarle nomás, ya se sabe que quien con fuego juega...
Así es como Newton da fe bajo tierra de que esta ley es + ley, + propicia, + exacta y se tira de los pelos con lo que zas!; vemos crecer de su tumba un pasto hermosísimo, así son las leyes.
El viento también tiene sus caprichos y debilidades. Es bien sabido que cada cual se define por un buen final definido, pero a la hora de definir (ese instante tan inaprensible) al papel le crecen patas, orejas y hasta unos ojillos que si te miran...
Mírala que bella, en armonioso cataclismo garabateando el viento, desprendiéndose decorosa las palabras que creimos fijarla a fuerza de explicaciones y razones y dedos en la sien (no sea que se derrame la imaginación), y ahí la vemos hecha un embudo perfectísimo, absorbiendo pinceladas de luz (a Kandinsky Klee entero), azar arrancando palabras; la hoja que escribimos (¿escribimos?) escupiendo sus fórmulas, adelgazándolas para vestirlas de magia, deshilachar magia renaciendo en el mundo la palabra poesía; todo para que mas tarde haga su estelar aparición un niño y nos deje patas arriba, deje el mundo de patas y nos chafe el invento jugando...
Cosas hermosas así tiene la vida.

(De "Masturbando palabras en el cerebro cósmico", ed. Atlantis, 2007)

Foto: Mi sobrino Adam, sus ojos de inmensidad.

lunes, 12 de noviembre de 2007

Juan Manuel de Prada

Juan Manuel de Prada, "El chollo ideológico de la
izquierda", 31.I.05

Resulta muy remunerador para el espíritu comprobar que el mundo
conmemora la liberación de Auschwitz y execra la barbarie nazi. Resulta
consolador que nuestros jóvenes posean un conocimiento nítido y
accesible del holocausto judío. Me pregunto, sin embargo, si los jóvenes
que han asimilado el nombre de Auschwitz como emblema del horror han
oído mencionar alguna vez en su vida los nombres de Vorkutá o
Solovetski. Me pregunto si poseen alguna mínima noción sobre el gulag
que arrasó millones de vidas. ¿Por qué la mortandad desatada por el
nazismo ocupa un capítulo medular en el libro de la memoria colectiva,
mientras la mortandad promovida por el comunismo -mucho más
abultada, por cierto- apenas representa una nota a pie de página?
¿Hemos de entender que la consideración que nos merecen las matanzas
debe ser distinta, según el signo de la ideología que las aliente?
Esta asimilación de un maniqueísmo perverso no afecta tan sólo a
acontecimientos pretéritos. Reparemos, por ejemplo, en la muy diversa
consideración que inspiran dos personajes contemporáneos en las
postrimerías de su existencia, Pinochet y Castro. Ambos instauraron en
sus respectivos países dictaduras repugnantes, crudelísimas, cimentadas
con una argamasa de sangre: el primero -menciono esto sin propósito
atenuante, más bien con un propósito agravante dirigido hacia el
segundo- auspició sin embargo la recuperación económica de su país
(pero ni todo el oro del mundo vale por una vida) y cedió al empuje
democrático; el segundo se ha propuesto morir en la poltrona, dejando
tras de sí un pueblo hundido en la miseria, donde las muchachas se
prostituyen a cambio de una pastilla de jabón. Pinochet padece, en su
senectud de viejo baboso, un hostigamiento que, desde luego, no bastará
para resarcir todo el mal que causó; Castro, en cambio, se pavonea y
recibe -como acaba de escribir Vaclav Havel- el «servil homenaje» de los
Gobiernos europeos, que -a requerimiento del español- dejarán de invitar
a las recepciones de sus embajadas en La Habana a disidentes del
régimen.
Descendiendo al ámbito doméstico, también apreciaremos la existencia
de un doble rasero en la calificación de las conductas. Si un ministro
socialista es vituperado en una manifestación, enseguida aceptaremos
que sus vituperadores son una patulea de derechistas extremos,
fanáticos, fascistoides y no sé cuántas lindezas más; por supuesto, nadie
pensará que los vituperios son fruto espontáneo de la calentura o la
exaltación del momento, sino instigados desde instancias políticas a las
que de inmediato se trasladará la responsabilidad. Naturalmente, si
dichas instancias políticas no se apresuran a condenar los vituperios, se
entenderá que los aplauden; y, aunque lo hagan, se entenderá que se
trata de una condena meramente formal. En cambio, a un ministro
conservador se le puede vituperar, zarandear y hasta propinar algún
mojicón sin que nadie se sienta comprometido, incluso se podrán
apedrear o incendiar las sedes de su partido sin que nadie se rasgue las
vestiduras, pues tales muestras de encono se reputarán veniales, incluso
benéficas, ya que la derecha tiene muchas culpas que purgar; por
supuesto, aunque desde las instancias políticas de izquierda no se
condenen tales violencias, nadie se atreverá a acusarlas de connivencia.
La izquierda ha conseguido investirse de una suerte de impunidad moral;
o, si se prefiere, ha logrado trasladar sobre su adversario político una
conciencia de pecado original, una «culpa ontológica» que nunca logrará
redimir, por mucho que se empeñe. La izquierda, entre tanto, aparece
ante nuestros ojos ungida y preservada de culpa: a este chocante y
universal embuste lo denominaremos desde hoy «el chollo ideológico».

Arturo Pérez Reverte

viernes, 19 de octubre de 2007
Patriotas de cercanías
Patriotas de cercanías XL Semanal 14/10/2007

Hay una clase de cartas, entre las que me escriben los lunes, cuya virulencia supera, incluso, las de las feministas galopantes de género y génera y las de las pavas con indigencia intelectual, incapaces unas y otras de entender nada que no responda al canon obvio de ese mundo virtual que se han montado y que tanto aplauden, para evitarse problemas, ciertos tontos del haba. Yo tengo un par de ventajas. Por una parte, ese canon artificial me importa un carajo. Por la otra, hace cuatro o cinco años escribí una novela sobre mujeres, machismo y algunas cosas más, y a su contenido –corrido de los Tigres del Norte adjunto– me remito cuando vienen diciendo que les toco la bisectriz. En cualquier caso, como digo, ese correo femenil descompuesto de humor, inteligencia y maneras no es lo que más chisporrotea. Lo más plus de lo plus llega cada vez que me introduzco, saltarín, en los jardines nacionalistas. Ahí de verdad que sí. Ahí es donde paletos espumajeantes y tontos de campanario –no siempre son sinónimos, aunque a menudo lo parezcan– sacan lo mejor de sí mismos, y de sus argumentos, para ciscarse en mis muertos. En mis muertos españoles, naturalmente. Eso me pone en situación delicada, pues como saben quienes me leen desde hace tiempo, mi concepto de España y de los españoles, desde Indíbil y Mandonio hasta ayer por la tarde, no puede ser más incómodo y descorazonador. No sé cuántas veces habré escrito en esta página, en los últimos doce o trece años, país de mierda o país de hijos de la gran puta; conceptos estos que, por cierto, también generan su propio correo específico, esta vez del sector Montañas Nevadas. Pero mis astutos corresponsales patriachiqueros no se dejan engañar, porque son muy listos, e incluso bajo tales exabruptos detectan un españolismo de fuego de campamento, brazo en alto y en el cielo las estrellas, de ese que tanto les gusta practicar a ellos en versión propia, o que tanto necesitan en otros para justificar su trinque, su mala fe o su imbecilidad. Esta clase de cartas llegan, indefectiblemente, cada vez que menciono asuntos históricos, a los que tengo cierta afición. Y no deja de tener su gracia. Uno puede desayunarse cada mañana viendo en los periódicos y la tele cómo gudaris y otros paladines catalaúnicos, celtas, euskaldunes, andalusíes o de donde sean, incluso cretinos bocazas peinados de través como el coqueto y casposo Iñaki Anasagasti, meten el dedo, removiéndolo, en cuanto ojo encuentran a mano, con tal de joder un poquito más, o se limpian las babas con cualquier bandera que no sea la de su parcelita. Pero que a los demás no se nos ocurra, por Dios, hablar de Historia, ni de España, ni de nada, ni siquiera en términos generales, que no coincida exactamente con lo expuesto en el escaparate de su negocio. Hasta ahí podíamos llegar. Algunos, incluso, son inteligentes. O lo parecen. Ésos, más allá del rebote elemental, suelen descolgarse con una contundencia, una seriedad pseudocientífica y unos aires de autoridad tales que hasta al cartero de XLSemanal, que es un pedazo de pan, lo hacen picar de vez en cuando. Son capaces de desmentir, sin empacho, cuanto se ponga por delante. Veinticinco siglos de memoria documentada, bibliotecas, viejas piedras y paisajes no tienen la menor importancia frente a la historia local reescrita por mercenarios de pesebre, que es la única que les importa. Mal acostumbrados por gobernantes expertos en succionar entrepiernas a cambio de votos –desde el amigo Ansar al pacífico Sapatero–, a los patriotas de cercanías les sienta fatal que alguien les lleve la contraria a estas alturas del desmadre, cuando gracias a la cobardía, la incultura y la estupidez de la infame clase política española todo parece estar, por fin, al alcance de su mano. Quisieran esos pseudohistoriadores de tebeo que, cada vez que llega una de sus cartas refutando con argumentos de hace tres días lo que gente docta e inteligente tardó siglos en acumular, probar y fijar, yo me levante de la mesa, vaya a mi biblioteca, y ante los veinte mil libros que hay en ella, ante las catedrales, los castillos, los acueductos romanos, las iglesias visigodas y los museos, ante los documentos históricos conservados en los archivos de toda España y de medio mundo, diga: «Mentís como bellacos. Acaba de poneros patas arriba mi primo Astérix con dos recortes de periódico, cuatro cañonazos de Felipe V y las obras completas de Sabino Arana». Encima, oigan, algunos amenazan con no leerme nunca más, o juran que no volverán a hacerlo en el futuro. Para castigarme por españolista, por facha y por cabrón. Y qué quieren que les diga. Que sin lectores así puedo pasarme perfectamente. Que vayan y lean a su p.... m....

Arturo Pérez Reverte



viernes, 10 de diciembre de 2004
Fascismo musical de género
Fascismo musical de género Arturo Pérez-Reverte


Es que a veces te dan el artículo hecho. Hoy, por ejemplo, me siento a darle a la tecla mientras me gotea el colmillo, glop, glop, de gusto. Porque resulta que, apenas extinguidos los ecos del escándalo de las modelos recogepelotas, o tocapelotas, o como se diga en tenis, que vendieron sus cuerpos en el campeonato del mes pasado ejerciendo una intolerable violencia sexista contra los indignados espectadores, resulta, digo, que otro nuevo escándalo podría atizar la justa cólera del pélida Aquiles. Y no me refiero a Brad Pitt, sino a los diversos organismos, instituciones, consejerías, institutos y observatorios que vigilan que la mujer sea lo que debe ser y no lo que los malvados hombres queremos que sea. Metáfora, se llama a eso. Me refiero a lo del pélida. O se llamaba. El nuevo zipizape está servido, señoras y caballeros. Un estudio reciente, encargado por la Confederación de Consumidores y Usuarios y que anda por los despachos adecuados, denuncia que el sexismo perverso no funciona sólo en el mundo de la publicidad, la moda o el deporte, sino, oído al parche, también en el de la música. La canción, para ser más exactos. La industria discográfica. Y como resulta, además, que desde hace tiempo buena parte de los periódicos españoles, sensibles a la realidad nacional, quitan eso de las páginas de Espectáculos para meterlo en las de Cultura -Paulina Rubio, Andrés Pajares, García Márquez y un desfile de lencería en Cultura, tal cual-, el asunto tiene, aparte de la vertiente sexista, un preocupante aspecto cultural de mucha enjundia. Porque resulta, cielo santo, que las canciones más escuchadas en España trasladan a la sociedad una imagen de la mujer muy cercana "a un cuerpo capaz de hacer perder el sueño al hombre". Literal. Nuestra música es sexista que te rilas, denuncia el informe. Pero es que además, prosigue, en esas canciones sólo se habla del amor y de los besitos y demás, y en ningún momento de la capacidad, inteligencia u otros valores sociales de la mujer. Intolerable. Eso está pidiendo a gritos que el Gobierno, previa consulta con la Real Academia Española y con las feministas adecuadas, lo llame fascismo musical de género. Tengo entendido que la secretaría general de Políticas de Igualdad del Ministerio de Asuntos Sociales, que con diligencia y vigor denunció el perverso reclamo sexual de las modelos en lo del tenis, va a tomar cartas en el asunto. De momento, mis topos y topas en los organismos oficiales pertinentes acaban de filtrarme -no todo va a ser filtrar a la prensa nombres, direcciones y fotos de testigos protegidos del 11-M, oigan- las medidas de choque, previstas en cuatro fases, o escalones. La primera y más urgente será prohibir la difusión en medios públicos nacionales y autonómicos de canciones que no resalten los valores intelectuales de la mujer. Eso irá seguido de una ley que penalice a las casas discográficas, cantantes y medios de difusión que aireen canciones cuyo objeto sea el amor físico, el cuerpo femenino, el aquí te pillo aquí te mato, mirarse a los ojos, cogerse de la manita y cosas así. Ópera y zarzuela incluidas, por supuesto. A ver si van a irse de rositas esa Traviata, esa Butterfly o esa Revoltosa sexistas. La ley contempla, después, incentivar y subvencionar con cargo al Estado la sustitución de todos esos asuntos superficiales y machistas por otros que destaquen la belleza moral e intelectual de la mujer, sus nuevos roles sociales, sus relaciones laborales, etcétera, con especial hincapié en la mujer inmigrante y la mujer de la tercera edad. Pero la cosa no quedará sólo en música. Como cuarta fase y culminación espléndida del asunto, y ya que el sexismo empieza en la infancia y en la escuela, los ministerios de Educación y Cultura retirarán de los libros escolares y de la vida pública en general todo poema, novela o texto -Garcilaso, Lope, Quevedo, Neruda y gente así- donde la mujer aparezca como objeto de deseo carnal y no como compañera laboral en un mundo asexual, asexuado y paritario. Fíjense cómo irá de seria la cosa, que han convencido a Julio Iglesias para que grabe una canción nueva que dice: No te quiero por guapa / ni porque te adhieres como una lapa / ni me atrae la costumbre / del volumen de tus ubres / Du-duá / Te quiero por inteligente / trabajadora y consecuente / Me enloquece que seas lista / funcionaria y feminista / Du-duá / Que seas militara o jueza / y te duela la cabeza / Que yo tiemble como azogue / porque posas en el Vogue /Du-duá. Etcétera. Ya verán como arrasa, oigan. Y Julio se forra.

domingo, 11 de noviembre de 2007

Pérez Reverte

martes, 15 de noviembre de 2005
El culo de las señoras
Arturo Pérez-Reverte El Semanal Octubre 2005

Vade retro. Cuidado con esas alegrías y esos sobos. También está mal visto tocarles el culo a las señoras, incluida la propia. Hace unos días, las feministas galopantes se subieron por las paredes a causa de un anuncio publicado en la prensa –«La puerta de atrás del cine», decía el texto– donde una foto de espaldas de la pareja formada por un presentador y una actriz, posando frente a los fotógrafos, mostraba la mano de él situada sobre el trasero de ella. Pese a que la imagen –publicada en El País– fue elegida por un equipo de marketing compuesto por ocho mujeres y dos hombres, todos por debajo de los cuarenta años de edad, las furiosas críticas hablaron de atentado contra la dignidad de la mujer, de incitación a la violación, de «dar por supuesto que las mujeres están para satisfacción sexual de los varones», y de publicidad ilícita por utilizar el cuerpo femenino, o parte del mismo, «como mero objeto desvinculado del producto que se pretende promocionar». Tela. Cómo sería la cosa, que incluso la directora general del Instituto de la Mujer tomó cartas en el asunto, asegurando que la imagen de ese anuncio era «vejatoria para las mujeres», y las reducía «a un simple objeto sexual al servicio de los hombres, claramente ofensivo para las lectoras». Por supuesto, el apabullado diario en cuestión, por tecla de su defensor del lector, dio en el acto la razón a las feministas y pidió disculpas. No era nuestra intención. Cielo santo. No volverá a ocurrir, etcétera. Y las niñas de la matraca se apuntaron otra. Así van ellas de crecidas. Que se salen. A ver si nos aclaramos. Una cosa es que las erizas, cabreadas con motivo y en legítimo ejercicio de autodefensa, marquen con claridad las reglas del juego: intolerancia absoluta frente a machismo y violencia sexual. Eso es lógico y deseable, y ningún varón decente puede oponerse a ello. Por lo menos, yo no puedo. Ni quiero. Pero otra cosa es que, jaleadas por demagogos oportunistas, acatadas sin rechistar sus exigencias por quienes no desean buscarse problemas, una peña de radicales enloquecidas mezclen de continuo las churras con las merinas, empeñadas en someternos a la dictadura de lo socialmente correcto, retorciendo el idioma para adaptarlo a sus atravesados puntos de vista, chantajeándonos con victimismo desaforado, acorralando el sentido común hasta el límite de la más flagrante gilipollez. Y al final conseguirán que retrocedamos en el tiempo, que no se distinga socialmente el acoso sexual del simple ligoteo de toda la vida, que un amante se convierta en violador y deba avergonzarse de sus gestos en público, y que todo cuanto tiene que ver con la belleza de los cuerpos y la deliberada, consentida, gratificante y necesaria relación física entre hombres y mujeres, produzca recelo y se rodee de un ambiente sórdido y clandestino. Esa panda de tontas de la pepitilla va a lograr que todo parezca malo y obsceno otra vez, y que a los críos se los eduque de nuevo en la hipocresía de hace cuarenta años, cuando en los cines se censuraban escotes, faldas cortas y escenas de besos, y los obispos de turno –también diciendo velar por la dignidad de la mujer– le ponían a todo la etiqueta del pecado. Respecto a los culos de señoras en concreto, qué quieren que les diga. Que me fusilen las talibanes de género y génera, pero he puesto la mano en alguno, como todo el mundo. Y creo recordar que no sólo la mano. La verdad es que nunca se me quejó nadie. Incluso, puestos a echarnos flores, lo que también hicieron algunas señoras fue poner la mano en el mío, con perdón, sin que nadie las obligara. En el mío como en el de cualquier varón normalmente constituido que les apetezca, supongo, y con el que exista la intimidad adecuada para el caso. Porque afortunadamente –y que no decaiga, vive Dios– también ellas se las traen, cuando quieren traérselas. Además, no sé por qué diablos dan por supuesto las integristas de los huevos que todas las mujeres se sienten, como ellas, ofendidas cuando un hombre les pone la mano en el culo. Sobre todo si ese hombre lo hace seguro del terreno que pisa, y con consentimiento expreso o tácito del culo en cuestión. El sexo es una calle de doble sentido, y ahí precisamente radica la maravilla del asunto. En el toma y daca. A ver qué tiene que ver el culo con las témporas. Coño.

Pérez Reverte

miércoles, 30 de noviembre de 2005
Picoletos sin Fronteras
Arturo Pérez-Reverte El Semanal septiembre de 2005


Naturalmente, rediós. Estoy con quienes, tras la muerte de un joven camerunés durante un asalto nocturno masivo de subsaharianos a la frontera de Melilla, pusieron las cosas en su sitio. A quien más oí ponerlas fue a una tertuliana de radio, que tras explicarnos a los estúpidos radioyentes que la inmigración clandestina no se frena con fronteras, sino desarrollando África –brillante conclusión que nunca se me hubiera ocurrido a mí solo–, instaba al defensor del pueblo a intervenir en el asunto. También algunos políticos periféricos, sensibilizadísimos siempre con Camerún, exigieron que el ministro del Interior compareciese en el Congreso para detallar en qué circunstancias extrañas e incomprensibles pudo recibir un inmigrante clandestino, en el barullo del asalto, un inexplicable y desproporcionado pelotazo de goma, golpe o algo así. Y para completar el paisaje, como el presidente de la autonomía melillense comentó la elemental obviedad de que la Guardia Civil no es un cuerpo de azafatas, ni tiene por qué serlo, otras voces se sumaron al clamor de ortodoxia humanitaria, casi llamándolo totalitario y racista, y exigiendo que los cuerpos y fuerzas actúen siempre de forma eficaz, sí, pero –matiz básico– no violenta. Ojito con eso. Que toda violencia es antidemocrática, y el picoleto que pega un pelotazo de goma o levanta una porra, como el soldado que va a una guerra con escopeta en vez de con biberones de leche Pascual, es un violento, un asesino y un fascista. Pero eso sí: tertulianos, políticos y analistas habituales, todos coincidían en que tampoco es cosa de quitar la verja y barra libre para todos. No. Tampoco es por ahí, hombre. Sería un problema. Hay que aplicar medidas bondadosas pero eficaces, apuntaban, lúcidos. Combinar con destreza la seda y el percal. Elemental, querido Watson. Así que me sumo. Suscribo el rechazo absoluto a la contundencia, a la violencia, y a la ruda contingencia. Y estimo urgente que, defensor del pueblo aparte, los ministros de Interior y Defensa comparezcan en el Congreso cada vez que se produzcan hechos similares –también cada vez que se hunda una patera; no sé si se le habrá ocurrido a alguien ya–, y que la Guardia Civil abandone su brutal táctica represiva fronteriza de una puta vez. Es preciso establecer finos protocolos operativos que no confundan la prevención firme, pero exquisita, con la represión policial a secas, que en la tele queda fea y le estropea la sonrisa a Zapatero. Si a España cabe la gloria pionera de haber inventado las fuerzas armadas desarmadas para la paz y la concordia marca Acme Un Hijo Tuyo, a ver por qué no podemos también asombrar al mundo inventando la oenegé Policías sin Fronteras –no sé si captan el astuto juego de palabras– donde a la contundencia policial, ese residuo franquista, la sustituyan el diálogo entre civilizaciones y el buen rollito macabeo. Lo de Melilla, por ejemplo, lo veo así: frente a cada asalto masivo de inmigrantes ilegales, y para evitar que el alambre de la verja los lesione salvajemente, efectivos de la Guardia Civil abrirán las puertas. Y cuando quinientos infelices negros desesperados se dispongan a irrumpir por ellas, los picolinos moverán la cabeza reprobadores, pero sin palabras que puedan ser interpretadas como coacción verbal. A los inmigrantes que rebasen este primer escalón táctico, guardios y guardias especialmente adiestrados y adiestradas les afearán la conducta con palabras mesuradas en inglés, francés, árabe y swahili, como por ejemplo: «le ruego a usted que no transgreda el umbral, señor subsahariano de color», o: «hágame el favor de retrotraerse a Marruecos si es usted tan amable, señor magrebí de etnia rifeña». Pese a estas medidas coercitivas, es probable que algunos emigrantes crucen la verja; para qué nos vamos a engañar. En tal caso, las fuerzas del orden pasarían al plan B: agarrarlos por los hombros sin violencia pero con firmeza democrática, besarlos en la boca de modo contundente, y luego indicarles la dirección de los autobuses que los trasladarán a los centros de acogida; o, puestos a ahorrarnos el paripé, al avión o al barco para la península. Todo, por supuesto, en presencia de una delegación de miembros de la comisión de derechos humanos del Congreso, que abrirá inmediatamente, si ha lugar, la investigación y comparencias ministeriales oportunas. Ya lo dije alguna vez: somos el pasmo de Europa. Y lo que la vamos a pasmar todavía.

jueves, 8 de noviembre de 2007

Mar adentro


La playa reclamaba la atención, desde aquel mirador había lanzado los ojos a la costa como un par de anzuelos hundiéndose en la maravilla, desplegando la playa entre las manos, la gran red de luces y espuma y sal y algas bogando. Apoyado en la barandilla, se dejaba sentir por el viento, el lametazo del agua en sus oidos, las ondas que ahora le traían la imagen de Irya desnuda, brotando del mar para acariciar la luz, para ahogar el silencio entre sus venas agarrotadas dos meses despues.
Todas las imágenes del mundo se concentraban allá abajo, luchaban al mismo tiempo por desbordar su mente, por rozarle las mejillas; salada pugna de las imágenes con Irya, los besos de Irya, conchas que un día palpitaron en la orilla.
La playa era Irya, su espalda tendida donde se tumbara la noche, donde construir castillos de aire y arena y estrellas de mar cuando Irya era una estrella y el mar...
-Maldito verano, lleno de gente ahogando su tiempo en primera linea de playa, chapoteando carne embutidos en tangas, creyendo olvidarse del trabajo mientras se desviven en préstamos de sol, intentando clavar una sombra sin molestar a la vecina que deroga el privilegio a sus encantos mostrándolos en público.
Eso era hoy Barcelona, golondrinas en el puerto arrastrándose sobre el agua, abarrotadas de guiris incrustados en su lomo, (con cámaras digitalizando la playa, nuestra playa), en el mismo lomo en que dos meses atrás creimos volar juntos, mientras me acariciabas la mejilla, mientras el mar, allá abajo no tenía forma de tumba, tu tumba.

(De "Masturbando palabras en el cerebro cósmico", ed. Atlantis, 2007)

"Cuando acaba el verano del amor, uno se ve abocado a crímenes así"

miércoles, 7 de noviembre de 2007

De la muerte en tí


Yo me entrego
a tus labios
mientras me deshojas
en ascuas
de un beso.
A ti me someto en virtud
de la delicia.
A tientas busco el milagro:
la sima del olvido.
De todo lo que soy,
siento y espero, reniego
en tu ausencia,
pues eres
inocencia de mi carne
y resplandor de estos inevitables sueños.
Eres raiz de la sombra
que destila mi alma.
Eres de la tersura,
el eclipse de sus lágrimas.
Eres espuma, ola, mar,
cielo, cosmos;
mis vencimientos y sentimientos
cuando te amo.

Quien nació no vive,
Porque ya en tí ha muerto.


(De "Dorado de muerte", José Antonio Gallardo Castellano")

lunes, 5 de noviembre de 2007

Un poco de melancólico creacionismo


El mundo está amueblado por tus ojos
Se hace más alto el cielo en tu presencia
La tierra se prolonga de rosa en rosa
Y el aire se prolonga de paloma en paloma

Al irte dejas una estrella en tu sitio
Dejas caer tus luces como el barco que pasa
Mientras te sigue mi canto embrujado
Como una serpiente fiel y melancólica
Y tú vuelves la cabeza detrás de alguna luna

Dadora de infinito

Sin embargo te advierto que estamos cosidos
A la misma estrella
Estamos cosidos por la misma música tendida
De uno a otro
Y sin embargo
Seamos ese pedazo de cielo
Ese trozo en que pasa la aventura misteriosa

¿Qué sería la vida si no hubieras nacido?
Un cometa sin manto muriéndose de frío

Te hallé como una lágrima en un libro olvidado
Sólo viven tus ojos en el mundo
Detrás de tí la vida siente miedo
Porque eres la profundidad de toda cosa
El mundo deviene majestuoso cuando pasas
Se oyen caer lágrimas del cielo
Y borras en el alma adormecida
La amargura de ser vivo
Mi alegría es mirarte solitaria en el diván del mundo
Con tus ojos que evocan un piano de olores
tus ojos hipnotizan la soledad
Mi alegría es mirarte cuando escuchas

Nacida en todos los sitios donde pongo los ojos

Nada se compara a esa leyenda de semillas que deja tu presencia
A esa voz que busca un astro muerto que volver a la vida
Tu voz hace un imperio en el espacio
Y esa mano que se levanta en ti como si fuera a colgar soles
en el aire
Y ese mirar que escribe mundos en el infinito
Y esa cabeza que se dobla para escuchar un murmullo en la
eternidad
Y ese pie que es la fiesta de los caminos encadenados (je je)
Y ese beso que hincha la proa de tus labios
Y esa sonrisa como un estandarte al frente de tu vida

Si tú murieras
Las estrellas a pesar de su lámpara encendida
Perderían el camino
¿Qué sería del universo?

QUIERO HACER CONTIGO
LO QUE TU CORAZÓN HACE CON MIS VERSOS
ESO QUISIERA QUE FUERA TU VIDA
UNA APERTURA, UN LANZAMIENTO DE RISAS HACIA EL INFINITO

viernes, 2 de noviembre de 2007

Vida sin nombre



No quiero tener acechos como pájaros de inocencia,
no quiero atravesar el aire sin la duda,
mirar abajo en los baldosines como luna
y no caminar haciendo el camino;
mas bien regresar a la tierra,
ser sueño en el ámbito,
y ver el mundo como el párpado.
Silencio enraizado al sol o a lo todo,
como un beso o la luz
que es cascada en el corazón,
como la breve certeza que hace de la sonrisa
una nueva vida, ceniza que dibuja estrellas en el viento.
Lo que no se sabe cuando escucho tu nombre,
la palabra inmensa que no cabe en la sombra o tu cuerpo,
toda tú cuando te vivo, cuando te pienso,
cuando me hago destino y volver a empezar.
Tan solo un sueño,
el universo explotando en tu ojo,
mis venas tejiendo tu nombre,
mi sangre inventando el mundo
interminablemente.


(De "Masturbando palabras en el cerebro cósmico", ed. Atlantis, 2007)